“La economía debe estar al servicio de los pueblos. Los seres humanos y la naturaleza no deben estar al servicio del dinero. (…) Esta economía no solo es deseable sino también posible”.

Papa Francisco
Enciclica Laudato SI

Es bien sabido que los filósofos griegos como Sócrates y Aristóteles pensaron que la ética es un asunto de aprender a vivir bien. Esta se construye, es decir, que la vida ética no es un asunto que nos viene dado sino que implica una tarea.

Esta construcción se da a partir de una moral social heredada. Se requiere saber articular el sentido, las normas y las formas de vida de una sociedad, establecer cambios continuos de enseñanza e incorporar elementos para lograrlos. De ese modo, la vida ética crea un campo de realidad social. Así, los discursos éticos no sólo pueden pretender entender el estado moral, sino deben buscar el logro de una vida satisfactoria e equilibrada del ser humano, su relación con los otros y el ambiente.

Lo importante es dejar claro, que es un compromiso de todos, los cambios deben comenzar principalmente en nosotros mismos. Situación nada fácil pero posible en seres dotados de inteligencia y capacidad de razonamiento, como somos.

Responsabilidad social se define:
"Es ser capaz de responder ante las necesidades de la humanidad"

Acción que se orienta a responder o a rendir cuentas al entorno, ya sea inmediato o a un horizonte moral de mayor alcance. (Giacoman y Opazo-2002.)

Es el compromiso personal con el bienestar de los otros y del planeta. (Berman, 1997)

En la Facultad de Ciencias Económicas, nuestro compromiso con los otros y la comunidad se refleja a través del Programa Amartya Sen (PAS), los invitamos a recorrer nuestras páginas y informarse de nuestra labor.
.
.